中國歷史文化概略

(西周東周)

周秦漢(高祖劉邦斬白蛇起義→王莽篡漢\\u0026lt;一條青蛇\\u0026gt;→三國魏晉→南北朝胡漢融合)

(北周)

週隋唐(武周和大燕\\u0026lt;安祿山史思明\\u0026gt;→大唐軍事上的胡漢融合鞏固和開拓了邊疆同時也造成藩鎮割據爛封節度史,尾大不掉,直到耗光大唐最後一滴精血→五代十國)

(後周)

週宋元明清

無論是姬週,宇文北周,柴榮後周都是以洛陽以及關中為中心的。這是一條從樸拙到繁盛的路線,從長安到北京,中間有一個揚州代表中原經濟中心的轉移。隋朝在這裡滅亡,彷彿冥冥中就是在充當這種轉折。無論是王朝更迭還是文化碰撞似乎都離不開戰爭和流血。

楊廣之死代表著經濟中心南移,經濟中心即生活中心。從此以後“上有天堂下有蘇杭”,關中地區無論農業經濟都已經潛藏著各種危機。關中作為大唐的中心實際上是最後的果實,安史之亂似乎就有了某種必然性。

從此,中國地緣政治格局從西邊一線轉移到東邊一線。經濟中心轉移之後就是政治中心轉移。揚州就是一個轉折點;“政治”未到,“經濟”先行。

政治中心從 西→到北(政治中心長安→北京\\u0026lt;幽燕地區即今天北京及其周圍\\u0026gt;)

但凡生命青春壯年(漢唐)時代都顯得很短,勃勃生機瞬間倒塌(安史之亂),中年(宋元)之後都顯得很長(明清)。

這一個輪流徹底結束,西周倡導的文治武功歷經3000年(周文化吸取了夏商文化,只不過週把基礎打牢了,把模子做足做完整了)的洗禮。

從發育成人(秦漢\\u0026lt;質樸\\u0026gt;)

到繁榮昌盛(隋唐\\u0026lt;壯美\\u0026gt;)

到革新(宋元\\u0026lt;中年大叔的故事很多有錢有閒世俗風雅樣樣精通,戲劇,說唱,小說和民間娛樂活動的不斷發育成長,俗世生活取代貴族生活。在文化意識形態上打破了階層壟斷,平民走向了歷史文化舞台。 \\u0026gt;)

到僵化(明清\\u0026lt;一個發脾氣的老頭性情無常,厭惡新事物,還阻礙新青年發展\\u0026gt;)。明朝中後期由於皇帝們普遍不想幹事,也沒有能力消除階級矛盾。皇帝集權的鬆懈反而給了社會發展所需要的自由,中華文明得到了短暫的複興。宋明理學,陽明心學,佛教復興。東南沿海一帶還由於手工業的發展而誕生了資本主義萌芽。

清朝雖然在各方面仿效明朝,但卻沒有繼承明朝進步的東西。反而把落後的東西發展到極致,比如海禁,文字獄。

清朝有三大恥辱:辮子、金蓮、奴才。

到革命(民國\\u0026lt;破壞一個舊世界和創造一個新世界同樣艱難。不僅要政治革命,還要文化革新。\\u0026gt;)

現在,從西周延續下來的傳統文化已經受到了嚴重的危機。而且在宋朝之後文化逐漸衰落,清朝僵化,民國破滅。我們現在流傳下來的傳統文化很難說百分百就是原來的樣子。很多醫學,科技,宗教,思想實際上很多東西在流傳中已經變形和中斷。

文化復興勢在必行,卻也艱難險阻……

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