詩經 小雅 南有嘉魚之什 由庚 小札一七六 紹興李珍

《詩經·小雅·南有嘉魚之什·由庚》小札一七六——紹興李珍

束皙(西晉)

蕩蕩夷庚1,物則由之2。蠢蠢庶類3,王亦柔之。道之既由,化之既柔。

木以秋零,草以春抽。獸在於草,魚躍順流。四時遞謝4,八風代扇5。

纖阿案晷6,星變基躔7。五緯不愆8,六氣無易9。愔愔我王10,紹文之跡11。

譯:

浩浩蕩盪天之道,萬物興盛有因由。蠢蠢欲動諸庶類,君王常懷柔軟情。天道既是成因由,化之也需懷溫情。

樹木秋霜知凋零,小草春雷方生長。獸隱於草為藏身,魚躍順流逐食歡。四時更替推時令,八方來風轉寒暑。

日晷短長朔望續,啟明長庚軌道行,五星作緯慎守職,六氣相守不輕易。安舒和悅我王安,繼承文明彰功績。

注:1.夷庚:車馬往來的平道,這裡指大道。 2.由:原因,因由。

3.蠢蠢:蟲動也。庶類:萬類。庶:多也。

4.遞謝:代謝,更替。 5.八風:八方之風。

6.纖阿:禦月之女神,這裡指月光。案晷:按軌道運行。案:幾。晷:日規。

7.躔:(chán音讒)天體運行軌跡。

8.五緯:金、木、水、火、土五星。愆:過也。

9.六氣:指自然現象陰、陽、風、雨、晦、明。無易:不可輕易。

10.愔愔:安舒和悅。 11.紹:繼。

議:作者乃西晉人,名束皙,字廣微,為後人所作的第四首“笙詩”, 筆者為廣微先生解讀。毛公:“《由庚》萬物得由其道也。”毛公在說什麼呢?他在說萬物生長都尊重天道即時節、地道即是獨特的地理環境、還有物種自身的特點組合而成。

卻看廣微先生所作之詩,與毛公所講的完全一致。賢者的思維如出一轍,完全相應,有時都分不清誰是誰了。七十二字組成的浩浩蕩蕩的述說,震盪心靈,這要多大的氣場才能成就這種詩作,現代人何處可覓這種駕馭文字的能力?

第一章:一開口便講天道,講天道興盛的道理。舉了一個例子:蠢蠢欲動是什麼東西?是在講蟄伏地下之小蟲,君王也懷溫柔之情,溫柔乃是慈悲,不是現在的打蟲劑打死所有的細小物種,使田中泥土結成塊狀。物種的鏈條一條斷裂,又有誰知道其後果呢?一個君王連這種情況也都考慮到,孟子對齊宣王說的“恩至禽獸”,本詩是“恩至蟲蟻”,真的是恭敬天道了;尊重天道就是王道之治。

第二章:作者又舉例,樹木明伸曲,小草知生長。小獸草叢可藏身,大獸藏身為捕食。這是草生長為動物的功能;為人的功能就是其藥材。魚順流而動,為食為後代。天氣變化有風告知。

第三章:纖阿所指乃禦月之女神,實在太過冷僻,代之以朔望。星變只能是啟明長庚的同一顆星,若是指眾星,後面就不用說五星了。

所有的道理都是在述說“守職”二字,並且不輕易改變,這便是天之大道。 “天不變,道亦不變。”哪有這麼多變,哪需要這麼多變呢?這樣我王也安舒和悅,民也安寧,功績便在其中。

丁酉年十月廿七

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