春秋 風雲 三百七十一

《春秋》風雲（三百七十）

哀公十一年（上）

第三百六十二回 身先士卒護魯國 百態群像赤心歌

十有一年春，齊國書帥師伐我。夏，陳轅頗出奔鄭。五月，公會吳伐齊。甲戌，齊國書帥師及吳戰於艾陵，齊師敗績，獲齊國書。秋七月辛酉，滕子虞母卒。冬十有一月，葬滕隱公。衛世叔齊出奔宋。

十一年春季，去年魯、吳、邾、郯四國聯軍攻打齊國南疆“鄎地”（今河南信陽息縣），今年齊國派遣國書、高無邳率師討伐魯國，至“清地”（今山東聊城東阿境內）。季康子對其家宰“孔門十哲”冉求（字子有）說：“齊師駐紮在‘清地’，必為魯國而來，這下如何辦？”

冉求提出第一套方案：“您三位孟孫氏、叔孫氏、季孫氏，一位留守，兩位跟隨國君去疆域邊抵禦。”季康子一聽，嚇了一跳，說：“不行。”第一套方案可立魯國國威、君威。

冉求提出第二套方案：“改在境內近郊抵禦。”季康子把話轉告叔孫武叔（叔孫州仇）、孟懿子，倆人說不可。第二套方案屬於抵禦守國，亦可立國威。

冉求提出第三套方案：“若不可，那國君也別出戰。三人中一人率師，背城而戰，不參與戰鬥者不能算魯國人。魯國卿大夫的戰車總數比齊師戰車多，即便您季氏一家的戰車也多過齊師戰車，您在擔心什麼？孟孫、叔孫不參戰也應該，因為政出自季氏。國政在您，齊師討伐魯國不能開戰，是您的恥辱。這樣不配列為諸侯行列。”第三套方案是脅迫季康子採取戰鬥的方法，而不是用稅賦換取安寧，守護主權國的底線。

被冉求這麼一說一激，季康子害怕，讓冉求跟他明天一起上朝，約好在黨氏之溝等候。第二天，看到等候的冉求，叔孫武叔遠處呼喊冉求過去，詢問開戰諸事。冉求說：“君子有遠慮，小人怎能知道？”孟懿子強問，冉求說：“小人根據才能來說話，量力而行。”叔孫武叔聽得生氣，說：“說我不是丈夫啊。”退回去檢閱自己的部隊。

孟懿子之子孟孺子洩率右師，孟氏倆家臣顏羽駕戰車、邴洩任車右。冉求自己率左師，管週父駕戰車、孔子弟子七十二賢樊遲（樊須，名須，字子遲）任車右。季康子說：“樊遲太年輕了。”因為樊遲比孔子少46歲，這年是公元前484年，孔子68歲，可推知樊遲22虛齡。

冉求說出選中他的理由：“服從命令。”戰場上，服從命令是天職。季氏甲士共七千參戰，冉求率三百“武城”（今山東臨沂費縣西）人做為自己的親兵。

注意：親兵之選選擇在一個區域，因為都是熟悉的，相互自動會起到保護效果。

曲阜鼓樓

這樣，冉求以一個季氏家宰，左軍元帥的身份，開始指揮這次戰鬥。先看冉求的軍事安排：老小守衛宮門，軍隊駐紮在魯國南城門叫“雩門”的外邊。等了五天，孟孺子洩所率的右軍才跟上來。魯昭公之子公叔務人（公為）看到守宮門人老小兵後，開始一邊掉眼淚，一邊說：“徭役煩、賦稅多，上層不知謀劃，戰士不能用命，用何治民？我已經說過，怎敢不勤勉！”這樣，便知全民皆兵是一種多麼淒涼的狀況；如果還茫然失措，更是可憐的境況。

魯師與齊師在魯國郊外開戰，齊師從魯國近郊叫“稷曲”（曲阜附近）處開始攻打魯師，魯師不敢過溝迎戰。 22虛齡的樊遲提建議了：“魯師不是不能戰鬥，是您沒有威信，請您申明號令三次，然後身先士卒過溝。”冉求照辦，眾人固然相隨過溝，魯左師當即攻入齊師。

魯右師既沒有帶頭的，也沒有緊隨左師，開始奔逃，齊師追趕。齊倆大夫陳瓘、陳莊徒步追過泗水。孟孫氏族人孟之側自動為右軍殿後，待到眾人察覺，一邊用箭打其馬。另一邊嘴上說：“馬不進也。”明明是殿後的行為，且說成是：“馬不進也。”來掩蓋自己的功勞。老子說過：“國家昏亂，有忠臣。”孟孫氏昏亂，顯忠臣。善哉！

下一個看看魯國人公山不狃是如何報答母國魯國赤子情懷的？這個曾經擔任季氏家臣、現為齊國出戰的公山不狃（字子洩），故意帶著齊師拖延時間，消耗齊師體力。其同伴說：“逃跑嗎？”公山不狃說：“誰不想活命？”同伴說：“抵抗嗎？”公山不狃說：“能抵抗嗎？”既不能回魯國、對齊師有愧也回不去了，便從容緩步被母國殺死。問心無愧，壯哉！

魯師得甲士首級八十，齊師無法整頓軍隊。晚上，偵探員前來報告：“齊師夜遁。”冉有三次請求追擊，季康子不同意。

孟孺子洩對他人說：“我不如駕戰車的顏羽，比車右邴洩好一些。顏羽敏銳善戰，我雖不想戰可以做到沉默，邴洩說‘驅馬逃跑’。”

魯昭公之子公為與寵愛小僮汪錡同坐一戰車，皆戰死，皆給予殯斂。勉哉！

孔子開始說話，一是：“能執干戈保衛社稷，不視為夭折。”二是冉有用矛首先攻入齊師、攻破齊軍。孔子表揚自己的弟子冉有：“合於道義。 ”這就是“孔門十哲——政事著名”的冉有。誰說儒家弟子是文弱書生？而是文武全才型。儒家弟子永遠懷著保家衛國的熱血情懷，永遠知道身先士卒的道理，永遠知道父老鄉親的故國深情，這些明理的基本點。

《保衛魯國》

子洩領路歧途迷，搶時報國赴死兮。

公為汪錡皆戰死，主僕情深難分離。

右軍奔逃帶頭空，殿後孟孫之側居。

身先士卒齊師破，聖人表揚道義兮。

壬寅年七月初九

敲戰鼓